Представьте, если бы дискуссии о книгах велись об идеях книг: тут и уровень критиков на лицо, и разные прочтения были бы видны, и общественный резонанс от книги. Но чего нет, того нет.
Я больше не читаю никаких рецензий на книги, не читаю критические разборы книг: они не способны возбудить мои читательские желания, скорее наоборот, я от них читательский импотент. Видите ли, все они рассказывают и разбирают по буквочкам сюжетность. А книга – это идея. Идея, которую порой даже сам автор не понимает, потому что она могла прийти ему, как образ или сцена, всколыхнувшие его, как фраза, в конце концов, а не в чистом виде – «хочу написать, как 21 век пытается реанимировать бога». Писателю кажется, что он пишет вот об этом персонаже, и зачастую не копает глубоко – что означает появление этого персонажа в его сознании.
Ставрогин у Ф.М. Достоевского (Бесы) – некая беспредельная сила, заключенная в молодом, красивом человеке, которую он не знает, куда направить, и в конце концов кончает самоубийством. Это образ чего? – поколения нигилистов. В их руках огромная сила, не знающая преград – ни моральных, ни физических, ни общественных, они заявляют о себе громко, но направить силу способны только на разрушение старого. Создать новую эпоху они не способны, и конечно, губят сами себя.
Сюжеты, словно ноты, классифицированы и распределены по полочкам – говорить о сюжетах, это словно ставить одни и те же старые пластинки на проигрыватель. Я верю в платоновское царство идей. Они спускаются в наш мир, требуя воплощения. Воплощение может быть разным, но что сюжет – это всего лишь отражение идеи – факт. И сюжет – дело вторичное. Мне лично все равно, в каком именно виде писатель представил нам идею, читая книгу, я всегда ищу первопричину книги, что стало ее искрой. Ну, и если эта книга в работе у меня, я стараюсь вытащить идею поближе к свету из нагромождения слов, действий, всех этих бумажных людей. Сюжет, на который делают упор обозреватели - это фантик.
Представляю, как нынешние обозреватели книг разобрали бы «Замок» Кафки – «это история о неком К., который устроился в Замок землемером, но из-за путаницы в канцелярии, не может попасть в замок и начать работать. Его положение неопределенно, он всю книгу мается. Кстати, книга незакончена, будем ждать от автора продолжения, судить о книге невозможно... бла-бла». Про идею «Замка» я писала и не раз, она читается на нескольких уровнях – от актуального до архетипического.
Представьте, если бы о книгах говорили именно с позиции идеи. Какие могли бы вестись дискуссии! Ведь вот писатель идеей заявляет миру некую позицию относительно этого мира, некий постулат. Что ответит на это общество, какой нерв заденет писатель? Но про идеи обсуждения если изредка и заходят, то как-то мельком – аа, книга об этом, да-да, очень актуальненько. Читателя зацепить книгой можно только если объяснить не о чем книга, а зачем эта книга ему. Какой конфликт она вскрывает, что даст читателю, как перевернет его сознание?
Чтобы прочитать и постичь идею книги, нужно перечитать книгу и не раз, нужно носить ее в сознании и спать с ней. Да, с первого раза мы тоже все-все постигаем, мы ж не дураки, особенно при быстрочтении, которому даже обучают (сарказм). Но тот, кто перечитывал книги или пересматривал фильмы, тот, кто открывал идеи, которые не увидел в первый раз, знает, насколько удивительно погружение в глубину замысла. Я читаю очень быстро, но когда я беру книгу на разбор, я читаю ее в течение 2 недель! Не раз. И я ее «вынашиваю», с пометками, с озарениями среди ночи, вылавливая и записывая мельчайшие ощущения, отголоски, прислушиваюсь к еле уловимому диссонансу между идеей и ее воплощением. Я постигаю через книгу тот мир – царство идей - я ищу душу книги в царстве идей – я слышу жизнь через книгу. Именно так, экзальтированно, зачем мне попроще – сюжет что ли понимать.
Так что критикам, книгоблогерам, литобозревателям – хватит уже говорить о сюжете. Это не несет рекламу книге, это не показывает степень вашего понимания книги, это не отражает никакой взаимосвязи между книгой и прочтением. Обсуждайте идеи, затронутые писателем! Сделайте книгу – частью общественного высказывания. Дошло дело до того, что понимается критиками лишь то, что на поверхности лежит – ага, тут большая травма, тут униженные и оскорбленные – вот это драма. А там, где надо книгу прочувствовать, прожить, увидеть идею – всё, уже не воспринимается никак, уже можно от автора отмахнуться. Но если даже отмахиваетесь, так поспорьте об идее, вынесите ее на обсуждение, поставьте как спорный вопрос на сегодня. У нас же литературные дискуссии – из пустого в порожнее. Хватит уже. ________________________________ Книга "О чем кричит редактор" здесь